Monthly Archives: Ιουλίου 2019

Τώρα καταλαβαίνω γιατί οἱ Νεοέλληνες φιλοδυτικοὶ ἐξοργίζονται τόσο πολὺ μὲ τοὺς Ἀνθενωτικούς, ἐξαιτίας τῶν ὁποίων δὲν ἑνώθηκε ἡ ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μὲ τὴ Δυτική: Γιατὶ ἔχασαν, κι αὐτοὶ κι ἐμεῖς, τὴ μεγάλη εὐκαιρία νὰ παίζουμε γκὸλφ στὶς ἐκκλησίες. Ὅπως στὴ Δύση. … Συνέχεια →

Ἡ Νεοτερικότητα εἶναι ἀπόλυτα ἱκανὴ νὰ κατανοήσει καὶ νὰ ἀποδεχτεῖ τὴν χριστιανικὴ ἐξύμνηση τῆς Ἐλευθερίας (ἡ ὁποία διακηρυσσόταν ἐνάντια στὴν ἐξύμνηση τῆς Τύχης-Μοίρας, ποὺ διακήρυσσε ὁ Παγανισμός -τὸν ὁποῖο ἐξυμνεῖ ἡ Νεοτερικότητα), ἀλλὰ ἐντελῶς ἀνίκανη καὶ ἀπρόθυμη νὰ ἀποδεχτεῖ τὴν … Συνέχεια →

Ἱσπανία. Ρωμαϊκὴ βίλλα, 4ος αἰώνας Χορός. Ὁ ὑπηρέτης παρέχει ἀέρα στὸ ὄργανον (πάνω δεξιά, φαίνονται καὶ οἱ σωλῆνες του).  

Θυμᾶμαι ὅτι πρὶν ἀπὸ κάποιες δεκαετίες, διάφορες ἔρευνες ἔλεγαν ὅτι ὅσες ἔγκυες διαβάζουν καὶ ἐπιλύουν μαθηματικὰ προβλήματα γεννοῦσαν παιδιὰ τὰ ὁποῖα ἦταν καλοὶ μαθηματικοί. Ξέρετε, οἱ ἔρευνες (μὲ ὅλα τὰ προβλήματα ποὺ ἔχει τὸ θεοποιημένο ἀπὸ τὴ Νεοτερικότητα πείραμα) ποὺ … Συνέχεια →

Τὸν συμπαθῶ περισσότερο ἀπὸ τοὺς ἀγωνιστὲς κι πολιτικοποιημένους (Λοΐζους, Σαββόπουλους, Θεοδωράκηδες), ἀκόμη κι ἂν ἦταν ἕνα μισο»ἀστικὸ» χαβαλὲ ὕφος, γιατὶ ἁπλούστατα ρόλος τῆς μουσικῆς δὲν εἶναι νὰ σὲ καθοδηγεῖ στὸ τί θὰ ψηφίσεις οὔτε νὰ τὴν ἀκοῦς σὲ πορεῖες ἀγανακτισμένων … Συνέχεια →

Στὴν Ἑλλάδα, καὶ χωρὶς τὸ σταυρὸ στὴν κορυφή, θὰ τὸ ἐκλάμβανε κανεὶς ὡς ὑπερσύγχρονο οὐρητήριο στὴν ἐθνικὴ ὁδό. Ἴσως καὶ μὲ τὸ σταυρό, ποὺ κανεὶς δὲν θὰ τὸν πρόσεχε. Ἐναλλακτικά, ὡς ὀστεοφυλάκιο στὸ νεκροταφεῖο. Στὴ Γερμανία ὅμως, εἶναι χριστιανικὸ παρεκκλήσι … Συνέχεια →

Πέτρος Ροῦμπος (1873 – 1942), τὸ ὄνειρον τοῦ στρατοῦ μας (1917-1918):   Στὴ δεύτερη, οἱ ἀκτογραμμὲς ἀπεικονίζονται μᾶλλον μὲ βάση τὶς γεωγραφικὲς γνώσεις τοῦ 5ου π.Χ. αἰώνα.

Κάπως ἀργὰ ξύπνησαν ἀπὸ τὸ λήθαργο οἱ καημένοι ὑπερασπιστὲς τοῦ πανεπιστημιακοῦ ἀσύλου, καὶ ἀνακάλυψαν τὸ δικαίωμα στὴν ἐλεύθερη ἔκφραση ἰδεῶν, καὶ διαβεβαιώνουν ὅτι «καὶ μὲ τὸν ὑπὸ κατάργηση νόμο θὰ μποροῦσε νὰ ἐπεμβαίνει ἡ ἀστυνομία στὰ Πανεπιστήμια γιὰ τέλεση κοινῶν … Συνέχεια →

Ἡ Μικρὰ Ἀσία χωρὶς Ἕλληνες, μετὰ ἀπὸ 2.700 χρόνια. Πόσο ὅμως θὰ μποροῦσε νὰ κρατήσει αὐτὸ τὸ καθεστώς, μὲ νησιὰ ἑλληνικὰ δίπλα σὲ μιὰ μὴ ἑλληνικὴ ἐνδοχώρα; Ὅπως φάνηκε ἀπὸ τὸ 2015 κ.ἑ., μὲ τὴν ἰσλαμοποίηση τῶν νησιῶν, λιγότερο ἀπὸ … Συνέχεια →

Ἁλυσοδεμένοι στὸ βοῦρκο τῆς θυματοποίησης. «Ἐνάντια στὴν κατάκριση γιὰ τὴν ἡπατίτιδα», στὸ Ἱπποκράτειο τῆς Θεσσαλονίκης. Μιζέρια, καὶ μίσος πρὸς τοὺς ἄλλους, ποὺ τάχα μισοῦν τὸν ἄρρωστο, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα θέλουν νὰ προφυλαχτοῦν ἀπὸ ἄτομα ἀνεύθυνα καθὼς καὶ ἀπὸ τὸ πολιτισμικὸ … Συνέχεια →

Ὅταν ἐπὶ 40-45 χρόνια ἡ μνησίκακη Ἀμφισβήτηση ἔχει ποτίσει ἕως καὶ τὸ μεδούλι τοῦ μεταπολεμικοῦ Ἕλληνα, ἡ κριτικὴ στὴ Γώγου εἶναι ὅ,τι ἀκριβῶς γράφεται στὸν τίτλο τῆς ἀνάρτησης. Δὲν ἔχει πρακτικὸ νόημα, δηλαδὴ δὲν θὰ μπορέσει νὰ ἀντιστρέψει τὰ ἀποτελέσματα … Συνέχεια →

Κολλᾶν κάποιοι μιὰ ἀφίσα, στὴν ἀλλοτινὴ βιτρίνα ἑνὸς καταστήματος ποὺ θὰ ἔχει κλείσει ἐδῶ καὶ χρόνια, ἡ ὁποία κατηγορεῖ τὰ «γεμάτα μαγαζιὰ» γιὰ τὶς «ἄδειες ζωές». Τὰ καταστήματα στὴ Θεσσαλονίκη κλείνουν τὸ ἕνα μετὰ τὸ ἄλλο μὲ ἀσύλληπτη ταχύτητα, ἀλλὰ … Συνέχεια →

Στοὺς ρωμαϊκοὺς χρόνους, καὶ πρὶν ἀπὸ τὸν Μεσαίωνα, ὑπῆρχαν δημόσια λουτρά, δημόσιες τουαλέτες, μὲ τρεχούμενο νερό. Αὐτὸ μείωνε τὴ συχνότητα ἐμφάνισης τῶν ἀσθενειῶν καὶ συντελοῦσε σὲ καλύτερο ἐπίπεδο ζωῆς στὶς ρωμαϊκὲς πόλεις. Ἔτσι εἶχαν τὰ πράγματα, ὥσπου νεότερες ἔρευνες ἀπέδειξαν … Συνέχεια →

Τίτλος ἄρθρου στὴ σελίδα τοῦ Μ. Ἰγνατίου, γιὰ τὸ ζήτημα τῶν F-35 καὶ τὴν Τουρκία: «Και ο Γ.Γ. του ΝΑΤΟ στον …κόσμο του: Η Τουρκία αξίζει περισσότερο από τους S-400, δηλώνει…«. Σὰ νὰ μᾶς λέει ὅτι κάτι λιγοστοὶ τρελλοὶ εἶναι … Συνέχεια →

Ξέρουμε ὅτι ἡ ἑλληνικὴ Ἀριστερὰ δὲν μπορεῖ νὰ ζήσει στιγμὴ δίχως νὰ γρυλίζει ἐμφυλιοπολεμικά, δηλαδὴ ὅτι δὲν τὴν πειράζει νὰ μὴν ἀπομείνει πέτρα πάνω στὴν πέτρα στὴν Ἑλλάδα ἐὰν εἶναι νὰ γίνει ταξικὸς ἀγώνας. Γιατὶ, ὅπως ρητὰ καὶ ξεδιάντροπα γράφουν, … Συνέχεια →

Τώρα πλέον, τὸ χωριὸ θὰ ξαναλέγεται Τσερίτσενα. Θὰ ταιριάζει, δηλαδή, μὲ τὸ γνωστὸ ἠπειρώτικο τραγούδι. Ἡ ἑλληνικότητα τῶν ἡρώων τοῦ ’21 δὲν ἐπηρεαζόταν ἀπὸ τὴ διγλωσσία ὁρισμένων ἐξ αὐτῶν. Μόνο γιὰ ὅποια μέρη ὑπάρχει -ἀδίκως, φυσικά- ζήτημα ἀμφισβήτησής τους (Μακεδονία), … Συνέχεια →

Ὄχι ἀπὸ τὸ ἀνώτατο δικαστήριο τῶν ΗΠΑ στὴν κρατικὴ χρηματοδότηση τῶν ἀμβλώσεων. Τί πιὸ δίκαιο, ἀφοῦ ἡ διαφωνία γιὰ τὸ πότε κάτι ἀρχίζει νὰ θεωρεῖται ἄνθρωπος εἶναι ἀγεφύρωτη; Μακάρι καὶ στὰ δικά μας.

Δηλαδή, κάθετα στρίβει -τὸ σύνορο τοῦ χωραφιοῦ- στὰ δυτικά. Ἀπὸ τὸ κεφαλαῖο γράμμα Γ. Καὶ ἀκουμβίζει εἰς τὸν τάφρον, καί: πορεύεται, καθὼς κυκλεύει, τὴν δημοσίαν ὁδόν, καί οὕτω καθεξῆς. Μόνο ὅποιος ἔχει διαβάσει βυζαντινὰ ἑλληνικά, ὄχι τὴν ἀττικίζουσα, καταλαβαίνει πόσο … Συνέχεια →

Ὅλες αὐτὲς οἱ χῶρες, οἱ μὴ εὐρωπαϊκὲς καὶ ἔξω ἀπὸ τὴ σφαίρα τὴν εὐρωπαϊκή…οὔτε οἱ δημοκρατικὲς ἰδέες καὶ τάσεις μπόρεσαν νὰ διεισδύσουν τόσο εὔκολα οὔτε οἱ ἐπαναστατικὲς ἰδέες. Αὐτὸ εἶναι μιὰ μεγάλη ἱστορία, ποὺ προκάλεσε τὴν ἔκπληξη τῶν δυτικῶν οἰκονομολόγων: … Συνέχεια →

Ἡ φύση ὡς τὸ μεγάλο ψέμα τῶν διακοπῶν. Εἶναι τελείως ἄλλο πράγμα νὰ ζῆς μὲ τὴ φύση, ὡς ἀγρότης, ὡς βοσκὸς κ.λπ., καὶ ἄλλο πράγμα νὰ τὴν βλέπεις ὡς ἐπισκέπτης καὶ περιηγητὴς-παρατηρητής. Στὴν πρώτη περίπτωση, ὣς ἕνα σημεῖο γίνεσαι ἕνα … Συνέχεια →

16 Ἰουλίου, μιὰ ὡραία μέρα γιὰ νὰ γίνει ξεκαθάρισμα λογαριασμῶν γιὰ τὴν ἑπόμενη χιλιετία. Ἤ: πῶς δὲν καταντήσαμε ὅπως οἱ Δυτικοὶ στοὺς χάρτες τῆς ἀνάρτησης αὐτῆς. Ἐνοχικοὶ κι αὐτοκτονικοί

Ὁ αἰχμάλωτος τοῦ Κύρου Κροῖσος, ὁ τελευταῖος Λύδος βασιλιάς, ρώτησε τὸ μαντεῖο τῶν Δελφῶν, πῶς γίνεται ἐνῶ ὁ ἴδιος τιμοῦσε τὸν «θεὸ τῶν Ἑλλήνων», τὸν Ἀπόλλωνα, «περισσότερο ἀπὸ ὅλους τοὺς ὑπόλοιπους θεούς», ὁ Ἀπόλλων τὸν παγίδευσε καὶ μὲ τοὺς χρησμούς … Συνέχεια →

42% ἀποχὴ σημαίνει ὅτι θὰ μᾶς κυβερνήσει τὸ 23%. Ἀλλὰ μόνο ὅσοι ψήφισαν ἔχουν δικαίωμα νὰ διαμαρτύρονται γι’ αὐτό. Σύριζα: Τὸ 31% δὲν εἶναι οὔτε νίκη οὔτε ἀντοχὴ οὔτε «ξαποσταίνει καὶ ξανὰ πρὸς τὴ δόξα τραβᾶ». Μὲ δεδομένο ὅτι ἡ … Συνέχεια →

Ὅπως τὸ 2014-15 ἔτρωγαν σανό, ἔτσι καὶ τώρα. Θὰ ὑπάρχουν πάρα πολλοὶ ἐκεῖ ἔξω, ποὺ πιστεύουν ὅτι ἅμα «μειωθεῖ ἡ γραφειοκρατία» καὶ «μειωθοῦν οἱ φόροι», θὰ ἀνοίξουν αὐτόματα κερδοφόρες ἐπιχειρήσεις καὶ θὰ δημιουργηθεῖ πλοῦτος γιὰ τὸν κοσμάκη. Ὄχι ὅτι ὁ … Συνέχεια →

Ἅγιος Δημήτριος Πέκιου, Κοσσυφοπέδιο, περὶ τὸ 1317: Ἅγιοι Κοσμᾶς καὶ Δαμιανός. Θυμᾶμαι ποὺ μὲ πήγαινε ἡ μάνα μου στὴν ἐκκλησία στὰ Κάστρα. Εἶχε καὶ πανηγύρι ἀπέξω, καὶ παίρναμε παιχνίδια. Ἡ γιαγιά μου, πάλι, νόμιζε ὅτι εἶναι ἡ ἁγία Ἀνάργυρη. Ἐρασμιακὰ … Συνέχεια →